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原创乾隆为何骂汉末名臣杨彪:既贪生复好名,寡廉鲜耻

作者:admin 发布时间:2019-10-12 20:24:47 浏览次数:247
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清朝乾隆皇帝爱新觉罗弘历在点评汉末名臣杨彪时说:“杨彪以汉三公不受魏爵,爱的代价托于大义自我克制,则何不骂贼而死乎?观其于光禄大夫之拜,赐几杖、实施马,寡廉鲜耻,十万而受万,尚得谓无垢全节耶?既贪生复好名,千秋以下正论难逃,总算进退无据罢了。”

乾隆这话,是一句非常诛心的话。诛谁的心?诛那些自称忠于前朝而又对新朝暗送秋波的人的心。乾隆说这话,实际上是在指桑骂槐。指的是汉末的名臣杨彪,骂的却是那些拿着清朝的俸禄却一向声称忠于明朝的遗老遗少们。

咱们且不论乾隆说这话的目的怎样,单说原创乾隆为何骂汉末名臣杨彪:既贪生复好名,寡廉鲜耻乾隆骂杨彪骂“寡廉鲜耻”、“既贪生复好名”是否适宜?

杨彪,字文先,东汉弘农郡华阴县人,出世名门。他的先祖杨喜在汉高祖时因功被封为赤泉侯,杨敞在汉昭帝时官至丞相,封安平侯,身后谥号“敬”,高祖父杨宝尽管隐居不仕,却是当世大儒,曾祖父杨震在汉安帝时官至太尉,祖父杨秉在汉桓帝时官至太尉,父亲杨赐在汉灵帝时历任太尉、司空等职,封临晋侯,身后赠骠骑将军,谥号“文烈”。

在如此显赫的家庭布景下,杨彪深受家学熏陶,与汉朝廷树立起了千丝万缕的密切联系。所谓“皮之不存,毛将焉附?”假如东汉朝廷不存在,杨彪也就只能成为一枚小小的无处安身的浮萍。所以,杨彪有必要忠于东汉朝廷,这是清楚明了的道理。

那么,事实上杨彪是怎样做的呢?

汉献帝初平元年,董卓为了逃避诸侯征伐、加强对东汉朝廷的操控,招集大臣协商迁都。百官都默不作声,唯有时任的司徒的杨彪提出异议说:“全国动之至易,安之甚难,惟明公虑焉!”引起董卓不满,后来幸而太尉黄琬、司空荀爽等人打圆场,杨彪才没有被董卓的处死。董卓仅仅以灾异为托言,上奏皇帝,革除杨彪的职务。

假如工作仅仅发展到这一步,咱们至少还能说杨彪为了保护东汉朝廷、不吝开罪权臣董卓,挺有节气的。问题是,在董卓杀了相同对立迁都的城门校尉伍琼、督军校尉周毖后,杨彪大为惊惧,居然又跑去向董卓谢罪,并逆来顺受地当了由董卓掌控的东汉朝廷的光禄大夫。

在此,咱们不得不提别的一件事。中平六年九月,董卓招集文武百官协商废少帝立献帝,群臣都非常惊慌,没有人敢答复,只要尚书卢植提出异议。董卓大怒,预备杀卢植,经蔡邕、彭伯等求情,董卓这才中止着手,免除卢植的官职。而卢植也不肯与董卓同朝为官,同恶相济,便逃到上谷郡去隐居。

两相比较,杨彪逆来顺受留执政堂,对东汉或许比卢植更忠心一些,但他的时令和干事的气魄,则远不如卢植。

董卓身后,李傕、郭汜掌控朝局。郭汜与李傕欠好,私自方案绑架汉献帝去他的兵营。有人将部汜的方案告知李傕。李傕所以派侄子李暹带领数千名战士围住皇宫,抢先把汉献帝弄到自己的兵营中。

其时,杨彪从头当了太尉,有心无力地对李暹说:“自古以来,帝王从没住在臣民家中的,你们干事,怎样能这样呢!”李暹不睬,强行带走汉献帝,杨彪也百般无奈。

郭汜没抢到汉献帝,就把杨彪及司空张喜、尚书王隆、光禄勋刘渊、卫尉士孙瑞、太仆韩融、大司农朱俊、将作大匠梁邵、屯骑校尉姜宣等一众大臣都扣留在自己的兵营中作为人质。

值得一提的原创乾隆为何骂汉末名臣杨彪:既贪生复好名,寡廉鲜耻是,大臣们被郭汜扣留后,朱俊非常愤慨,发病而死,而身为太尉的杨彪,好像也没遭到多大的影响。

杨彪与袁术是姻亲,袁术僭号称帝,曹操连带着对杨彪也很讨厌,就让人诬告杨彪图谋免除皇帝,另立新君,有犯上作乱之罪,将杨彪拘捕坐牢。

荀彧、孔融等得知音讯,活跃设法解救。杨彪自己也看到东汉王室现已衰落,政权操控在曹操手中,总算灰心丧气,便自称腿脚痉挛,十几年不走路,这才得避免祸。

但杨家并没有就此真实脱离朝堂,杨彪的儿子杨修后来就成为曹操的丞相府主簿。建安二十四年,曹操杀杨修后,见到杨彪,问:“公何瘦之甚?”杨彪答曰:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”尽管心有不甘,却依然百般无奈兮。

黄初二年,魏文帝曹丕预备录用杨彪为太尉,杨彪推托说:“我从前做地汉朝的三公,遇到社会动乱,对汉朝不能有一尺一寸的协助;现在再做魏的臣子,对国家选用人材来说,也不光彩。”曹丕这才没有委任他。

同年十月,曹丕赐杨彪延年杖,可依靠的小几,答应他穿布制的单衣、戴往常朝会用的皮弁冠上朝,录用他为光禄大夫,等第为中二千石;朝见时,班位仅次于太尉、司徒、司空三公;特许他在门前施用“行马”,设置吏员和士卒,以示优待和爱崇。

杨彪终究没有再推托,这正是本文最初所说到的,乾隆皇帝用来批评、讪笑杨彪的当地。黄初六年,杨彪逝世,享年八十四岁。

纵观杨彪的终身,咱们能够一言以蔽之,即他有忠于汉室之心,却无为汉室而赴死之志。这既可能是他过于脆弱的性情使然,也可能是他的一种处世哲学。

王莽代汉后,强征龚胜为太子师友、祭酒。龚胜拒不授命,对门人高晖等说:“吾受汉厚恩,无以报,本年老矣,旦暮入地,岂以一身事二姓哉!”所以绝食十四日而死。

因而,注释《资治通鉴》的胡三省在比较龚胜与杨彪的前后行为后,也言必有中地指出:“杨彪有愧于龚胜多矣。”由此看来,乾隆骂杨彪“寡廉鲜耻”、原创乾隆为何骂汉末名臣杨彪:既贪生复好名,寡廉鲜耻“既贪生复好名”好像并无不当之处。

时下有些人,动不动就责备某个国家这欠好、那欠好,却又赖在这个国家不脱离,乃至还大吹牛皮地声称,他这是“爱之深、责之切”。我认为,这些人的言行,本质上与杨彪是相同的,都是“寡廉鲜耻”!

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